「夯憨」

部首：大力
注音一式：ㄏㄤㄢ
通用拼音：hanong
副詞：盲目趕流行的的大眾。如：「夯憨」鬼、「夯憨」逼
形容詞：天真、愚笨的聽從大眾與媒體，無法自行思考，無法自拔的加入大眾行列；也可以用來形容捏造風潮的媒體記者。

最近在數位時代看到了詹偉雄的這篇重思「蛋撻效應」後，就讓我想要以大眾的角度來討論台灣社會的這種交互現象：媒體為了利益捧紅話題，然後一大群得了「夯憨」病的台灣人開始全盤買單，肥了媒體、商人，空了腦袋。

文中詹偉雄以創意產業、製造業、大眾預期心理等層面來討論台灣社會的「一窩蜂」現象，並且在文末對於近期的「豪宅熱」、「超級星光大道熱」、「單車熱」、「海角七號熱」提出了疑問與期待。但是我看完的第一反應卻是：台灣的民眾到底在夯什麼？

其實，台灣一般大眾對於媒體所放送的訊息的接受度之高，已經到了一種難以用言語來形容的程度了！對於一般大眾來說，獲得資訊的媒介，不外乎是這些所 謂的傳統媒體，如：電視、廣播、報紙、雜誌等管道；更甚者，進步的用了電腦瀏覽網路，卻只願意敲擊滑鼠點選著如同報紙一樣有著一串一串頭條的網路新聞（這 裡的網路新聞指的是沒有討論空間的單方向媒體發送給閱讀者的傳播模式）。這些媒體所使用的模式其實相當的僵化，任何事物只要夠有商機、有話題性，本身內容 又是大眾所能吸收的最高限度，新聞媒體就會以一種近乎無孔不入的手段，不斷的放送，讓我們捂著耳朵也可以由朋友口中收到消息、讓我們遮著眼睛也能由生活週 遭瞧見影像。而長久以來的媒體傳播模式以及社會普遍風氣，使得一般大眾個體產生群體效應；如果沒跟著這些所謂「正夯」的熱門議題跑，就會被身邊的人視為落伍、跟不上時代。

對於這種已經根深蒂固的台灣媒體與台灣社會的詭譎現象我把它稱為「夯憨」。從小時候的家庭生活開始耳濡目染，年長的一代每天依賴著如：電視、廣播等傳統媒體不斷重複放送的資訊來當做除了基本生理需求外的唯二需求，吃飯配電視新聞，深怕來不及接收到底什麼「正夯」； 價值觀的扭曲，只管吸收，而把閱讀書本、自我思考、推翻假設的這些真正有意義的行為當做是一種刑罰。現代人到底是活在每天透過這些媒體所接收到的資訊所構 築的快速而紊亂的世界，還是能夠選擇在擁有絕對自主的方式去好好思考究竟需要那些資訊、那些東西是真正能夠讓自己的心靈感到滿足與愉悅？跟隨大眾，究竟是正夯還是正憨？

身邊有不少人始終無法抽離媒體只是一種虛幻的假象，盲目的陷入這個正夯、那個正夯的瘋狂現象。豪宅正夯；試問到底哪天可以存夠那個連買個小奢侈品都 很痛的荷包，買一棟屬於自己的豪宅？金字塔就是那個形狀，不可能要他倒過來放。超級星光大道正夯；如果那些參賽者的熱淚與歌聲讓你感到感動， 那很棒！但是如果著魔陷入了製作與節目效果的漩渦中，那就真的憨了。單車正夯；為什麼要花大把鈔票來買到單車的快感？灰頭土臉加上一身熱汗是基本，每天都 能騎去上班嗎？要運動為何還要找個正憨的風潮，花比以往高上許多的代價來獲得？海角七號正夯；可能是一般大眾的電影真的看太少了，什麼鏡頭語言、編劇，都 可以隨媒體與群眾天花亂墜的把二流說成一流，請趕搭正憨熱潮！

但也並不是趕搭正夯的列車就一定正憨，在加入正夯之前，請先用心思考；這些事物為何而吸引你？是否值得你花費時間金錢去投入「別人所設好的局」？像 是「大學生了沒」、「康熙來了」等等這些正夯的節目，到底提供你多少真實？而那些所謂的「名人」、「潮人」、「達人」所帶來的體驗又有多少是為了節目效 果？有沒有想過那些人的腦子裡到底裝了多少知識與見識？如果只是要隨著媒體的不斷放送而加入其行列，那到底我們存在的價值在那裡？

「夯憨」的高密度族群：六、七年級生。

現今大學生的地位低落，多少是自己所中下的苦果？要加入正夯而腦袋正空，成了名符其實的正憨！前陣子的電影，赤壁正夯；連大學生都沒幾得能夠有條理 的敘述三國前後的歷史，更別說地球村的其他村民介紹中華歷史。文藝青年正夯；以文藝青年自居的大學生，請問到底看了多少正統的哲學、文學、甚至社會學、政 治學、經濟學？只盲目的追求哪個樂團最屌、哪個春上春樹最文藝，真正有價值的東西吸收多少？真正腦袋到底裝多少墨水？潮人正夯；以享受所謂的潮牌作為人生 的目的，潮牌不是原罪，而是那些人到底信仰什麼？當自己上了年紀，發現把人生大半的精力都砸在潮牌的追求上，到底獲得什麼？政治青年正夯；野草莓燒的火 熱，請問樂生的案例告訴了我們什麼？大學生搞政治真的這麼乾淨？訴求誰又聽進去了？

要避免這種淪為「正憨」的變調，請試著關掉電視、停止單向放送媒體對我們的毒害。開始跟自己對話，而不是讓別人去操縱我們要何去何從；找出問題，尋求答案，透過不斷的驗證與反覆的思考建立獨立思考的自我價值觀點。什麼是正夯真的跟我們不是很重要，而是我們需要什麼？

跋：如果說才剛結束的「簡單生活節」是高尚的一種出路，那麼恭喜您，您搭上了商人所為您精心打造的正憨列車了。